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岳川立刻跑了一趟花果山土地庙,交代吉吉猴王采摘杜仲果的事情。
吉吉心中大喜。
这意味着,自己又有一笔可观的进账了。
有了这笔钱财就能买更多的独轮车。
还有铁铲之类的新工具。
唔……那一片杜仲林真是好宝贝啊,能剥皮,能摘果,简直就是摇钱树。
以后得多派些族人驻扎过去,把那片林子看护好。
“土地公您放心,这事就包在我吉吉身上了!”
岳川点了点头,下一瞬又回到主庙。
“先生,刚才咱们在说什么来着?”
南郭合:……
也不是没有跟君王坐而论道过。
但是坐而论道的时候,君王全程正襟危坐,任何打嗝放屁行为都是失礼的。
哪怕对方再怎么啰嗦,说得再怎么枯燥,还是得耐着性子、憋着膀胱听完。
乖乖地听,给你讲《论语》。
不好好听,给你说说什么叫《抡语》。
任何打断和中途离席都是失礼的行为。
就算对方为了铺垫,偶尔卖个小关子,自己也得配合着发问,然后等待对方揭出谜底,配合着恍然大悟,来一句“先生高明”。
这是一个有耐心的时代,坐而论道三日三夜可以成为传扬天下的美谈!
君王不怕别人说自己荒淫,贪花好色怎么了?
不怕别人说自己昏聩,喜欢吃喝享乐怎么了?
唯独怕别人说自己浮躁,没有耐心。
君王荒淫、昏聩,没有能力治理国家,才能招募来贤臣嘛。
可是君王浮躁、没耐心,基本就等于“不敬贤臣”。
稍微有点能力的人都不愿意辅佐,国家必然凋敝。
在这一点上,君王们是非常聪明的。
就像“黄某人与赌毒不共戴天”一样,什么能沾,什么不能染,一清二楚。
但是南郭合出奇的没有生气,更没有被怠慢的感觉。
因为岳川中途离席是操持政务,并非更衣沐浴饮蜜水甚至小憩一会儿,而是商谈粮种购买去了,而且是十万斤数量的大额交易。
这是什么?
勤政的标志!
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