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第七百八十七章 河畔（第7页）

可是他都能够为一些剑气长城的孩子安排退路，能够联手避暑行宫的隐官一脉剑修，为飞升城撰写那几本册子，去帮助飞升城在崭新天下争夺大势。

那么一个看似登天离去的文海周密？

周密既然能登天，就一定会返回人间。

师兄崔瀺为何在剑气长城，会有那番自问自答？

“天下太平了吗，是的。可以高枕无忧了吗？”

“我看未必。”

斐然为何能够成为托月山主人，蛮荒天下的主人？

这与陈平安当年突然被老大剑仙一举提拔为隐官，是不是很像？

绶臣，流白作为嫡传和剑修，为何没有跟随周密登天？

周清高为何一身气象大变？哪怕对方刻意隐藏境界，但是陈平安对这个曾经的甲申帐少年，极其上心，当年双方在崖畔遥遥相对，少年木屐，绝无今天的一身沛然道气。

至于周密本人，当真无法吃掉袁首、绯妃在内的其余王座？总不至于是吃饱了撑着了。在尚未收回阳神身外身的白莹之前，甚至在尚未吃掉任何一头王座大妖之前，周密就已经能够吃掉一个蛮荒天下十四境的“陆法言”了。如果周密当真将全部赌注，都押注在了那座古老天庭遗址，以周密的“独-夫”心性，肯定不介意多吃几头王座、飞升境大妖。

这就意味着，周密是在找那个两座天下大势的均衡点。

周密哪怕已经远离人间，可是蛮荒天下依旧会在他的严密掌控之中，会继续悄然运转。斐然，绶臣，托月山，其余几头老王座，以及更多暗藏的棋子，都是周密留在天下的棋子。

而浩然天下的战后人心，也等于是周密的一颗棋子。

学生崔东山在教棋的时候，曾经笑着说了句，早年跟郑居中下完彩云局后，双方有了两个感想。

一个是觉得棋盘太小，只有纵横十九道。

再一个，就是围棋对弈，一方棋手真正高明处，是打破规矩，再订立规矩，对手却只能死守规矩不变。

这才是真正的无理手。

当时陈平安好奇询问，“比如？”

“棋盘上，双方棋子，非黑即白，黑吃白，白吃黑，这就是老规矩。黑吃了白，白子变黑留在棋盘上，还是不高明，因为太明显，可若是那枚白子留在棋盘，作用却等同于黑子，而且何时变化，得是棋手说了算。能够做到这个，才算走到了那个‘奉饶天下先’的境界。转瞬之间，随便屠大龙。或是于绝境处，起死回生。”

崔东山所说棋理，陈平安当然听得懂。

只是棋理如道理，不等到亲身经历，是很难真正体会其中玄妙、凶险、神鬼莫测的。

这样的浩然贾生，才值得托月山大祖，心甘情愿拿出一座蛮荒天下，放心托付给文海周密。

周密的上中下三策，因为浩然天下守住了宝瓶洲和南婆娑洲，周密最终联手托月山大祖，直接选择保存底蕴，使得蛮荒天下的下策，好像变成了文海周密一人的上策。

但是一局棋，还没真正下完。其实只是进入收官阶段。

斐然、周清高这些，依旧不是棋手，还没有摆脱周密的棋子身份。

接下来就该轮到周密坐镇古天庭遗址，俯瞰数座天下的整个人间。

托月山要为周密争取到某个契机，比如百年之内，托月山一定要拖住浩然天下，拖住礼圣的补天缺！

舍得让出蛮荒天下极多版图，也一定要将浩然天下的练气士，从山巅修士，到所有年轻修士，一并拽入战争泥泞当中。

但是托月山肯定需要保证一件事，蛮荒天下必须不能真丢了。这是一个极其微妙、极其讲究分寸的选择，蛮荒天下既不能全部丢掉，不然那个周密，就会成为无源之水，无本之木，一座换了主人的新天庭，就只能孤悬天外。但是也绝不能让让浩然天下休养生息，任由礼圣恢复浩然天下的全部天时。

陈平安如果不是参加这场文庙议事，这些事情，就都不用他去忧心。

可既然来了。

怎么办？

那就干脆速战速决，打烂蛮荒天下，斩杀所有山巅妖族修士。赢得一个真正的万年太平！

听崔东山说如今的浩然天下，就已经有人开始为蛮荒天下说那公道话了，说它们那边，天下贫瘠啊，是连活都要活不下去了，多可怜，所以来浩然，错是错，其实却是情有可原的。

争取让师兄崔瀺都要觉得的那个“未必”，一鼓作气，变成定局。不然等到周密成功返回天下，下一场战事，注定只会更加惨烈。因为周密根本不愿意做什么缝补匠，他要万事万物，都在他手中重建，别说是浩然天下的生死存亡，就连蛮荒天下的一切有灵众生，山河版图，周密到都不介意推到重来。

既然如此，礼圣不合适说的，我来说。

礼圣问道：“不后悔？”