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骆听夏站在亭外,眺望着波光粼粼的湖水。
亭中,探出两根鱼竿,亭外就是湖水,鱼线就探在那湖水中。
赵瑗和赵璩,一身公子袍服,并肩坐在亭内,手持一根鱼竿。
赵瑗眉头紧锁,目光透着凝重的忧思,缓缓地道:“璩哥儿,一个张宓的生死,并不重要。
皇帝可以因为水灾、旱灾而大赦天下,也可以因为太后的诞辰、皇子的诞生而大赦天下。
如今自然也可以下旨,法外加刑,置张宓于死地!”
“可问题的关键,就在于‘法外’。法外杀和法内杀,意义大不相同。
子岳这一回是想借助此案,撬动不杀士大夫的规矩。
而士大夫又是国家之根本,我不能不予担心呐。”
你说王子犯法与庶民同罪,又说刑不上大夫,两者冲突吗?
不冲突。
同罪,可他不同罚呀!
大宋士大夫的特权之一,就是犯罪成本极低。
而张宓案迄今为止,还集中在三法司之间撕逼,是为了各自的尊严与权利,互相撕打争吵阶段。
满朝文武对此乐得看笑话。
但是随着杨沅的推动,很快就要上升到士大夫犯了死罪,受不受死罚的问题。
到那时可就捅了马蜂窝,今天还在看戏的文武百官恐怕要纷纷下场,到时候会是个什么局面,殊难预料。
赵瑗是皇帝,是天下共主,他担心的是,士大夫阶层的强烈反应,会让随着金国的内乱,形势一派向好的大宋也陷入混乱之中。
赵璩没搭理他,赵璩刚看到自己的鱼漂颤动了几下,他觉得快有鱼要咬钩了。
赵瑗沉吟片刻,又道:“我朝自立国以来,一直是以文治国,以德服人。若无士大夫之效力,何来今日之繁华?我担心,会不会操之过急了?”
鱼漂不跳了,赵璩提了一下竿,看到饵被吃掉了,却没咬钩。
他一边收竿挂饵,一边横了赵瑷一眼,道:“如果诸国归附,你的威望如日中天之际,都不能挟此威势而变易规矩,等到什么时候才能改?”
赵瑗苦笑道:“你倒洒脱,我是担心,如果与士大夫产生激烈矛盾,或许会让如今的大好局面毁于一旦,因此不敢不慎。
我是皇帝,士大夫枉法,亦可判死罪,这是强化皇权的事,我有不愿意的道理?如果不是为此担心,我为何要犹豫?
什么勒石三诫,我还不知道咱们大宋从来就没有过那玩意儿吗?谁会给自己的子孙头上,套上这么一个枷锁?
太祖在位时,杀的贪赃枉法的官可不少,太宗在位的时候也是如此,真宗朝的时候,文官犯了死罪,一样是杀。
直到仁宗年间,才开始对文官法外开恩了。仁宗啊,这个谥号,是文人士大夫们白送的么?
只是,士大夫的力量日益庞大,列代先帝长于深宫,早已失去了开国二帝时的杀伐果断,皇权被重重束缚,假的慢慢就变成了真的,法外就变成了法内。”
说到这里,赵瑗深深地叹了口气。
说起来,就是宋仁宗心太善,耳根子太软,被士大夫集团给PUA了。
不过,他也没有立下过“士大夫有罪不杀”的制度,只是事实上,在他任皇帝期间,是这么干的而已。
随后的一代代皇帝更加软弱,士大夫的影响力进一步加强,皇帝的不作为就使得“不杀士大夫”成了一条士大夫们炮制出来“祖制”。
赵璩奋力一甩鱼竿,说道:“既然知道,你还怕什么?”
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