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第187章 武道逆天路（第3页）

若比道法，现在的蒂苍绝对不是萧逸才的一合之敌。

但若比金身，说实在，蒂苍还没怕过谁。

金身宝体之类，在这世界上其实并不流行，也因此武道会的势力才会偏居江南一隅。

这山海世界，现在真正主流的是“玄门道法”，也叫“仙法”，不论隐藏势力，明面上，正道仙门的领袖隐隐以青云门为尊。

道法修玄，顺天而行，讲究个人资质，他们修行仙法之后，起步就是叩仙门，入门就是玉清境界了。

而武道锻体，逆天而行，与天争命，开辟武脉，打熬肉身，其修行法门，听闻脱胎于远古时代的巫族炼体士。

所以武道世界，一步一血印，譬如逆鳞，他为了叩开仙门，抛弃人性，百般算计，汲汲营营数十年，为了强大他变得自私又残忍。

比如杨仙人，为了叩开仙门，不惜修习妖魔邪法，残害无辜少女，倒行逆施，他成功了成为人上人之后掌控一切就会受到万人敬仰和包容。

过程都不足道，只要成功了，他们就会铸就无敌金身，所有的不堪，都不会被人关注。

因为花花轿子人抬人。

因为凡人看见的只有光鲜亮丽的外表，你只要够光鲜亮丽，足够强大，他就敬你跪你。

你若弱小，你的善良就是软弱可欺，不欺负你白不欺负，反正欺负了也没代价。

“这就是人性的恶啊！”

“南柯梦老师，善良的弱者一无是处，善良的人也终究无法大富大贵。而本性凶恶的人是狼人，只要不被灭掉，就会蚕食弱小的利益壮大自己，最后成为人们眼中的强者。”

“如此悲剧，这世界上每时每刻都在发生，所以我们要创建墨法世界，要维护正义。可惜加入的人都是武者，都是武道豪杰。”

“因此武道一脉，在老牌仙门的眼里就是下九流存在，不成气候。”

“但武道却是凡人逆天改命的最后一根救命稻草，若无武道，凡人根本抵抗不了猛兽、野怪的袭击，这些强大物种可以强行称作妖兽族，非人力能敌。”

因此尘世间才会流行一句话，“天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以万民为草芥”，这句话中的‘圣人’便是指正道仙门的‘仙人’，青云门的仙人自然也算在内。

因为正道仙门联合起来封锁各种修仙法门，凡人只能依赖武道，想要叩开仙门，都必须自己创法，这就是杨政道为何眼红李正道的根本原因。

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为了叩开仙门，为了得到李正道的剑法，杨政道不惜偷袭算计，杀了李正道，剥夺本属于李正道的仙缘。

杨政道以剑入道，已然叩开了仙门，只不过李正道的《大宇剑法》被他更名为《宇扬剑法》而已，以弱肉强食的利益论这杨政道错了么？

以廉耻论，他的所作所为，自然错了。

但以弱肉强食的资本野蛮进化论来评判，这就是北欧盎格鲁萨克逊海盗集团的物竞天择适者生存的《进化论》的悲哀啊，尘世间如此不公，每天都在上演，谁又能来主持公道呢？

谁也不能。

因为成了仙，能杀仙人的凡人基本不存在了。

自古人间以成败论英雄，若以此论，杨政道无疑是成功的。

以后他成仙也是受世人所敬仰的，别人若说杨政道剽窃李正道的心血杰作只会引来群起而攻之的可怕后果。

毕竟杨政道本身不是草包，他本身就有大本事，得了李正道的剑法，必然让他位列仙班，加上凡人多痴儿，喜欢跪仰仙人光环。

“在仙道之前，武道是旁枝末节，良善也早已没了任何价值。”

天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以万民为草芥。

仙凡，是两个世界。

凡人看仙人，雾里看花。

仙人看凡人，全是一群渣。

来自渣滓的崇拜仰望或者质疑诋毁对仙人而言无关紧要不痛不痒，毕竟资源和好处都在他们的手中啊，拿了好处被人说两句怎么了？家产都隔岸托管了，你骂我不爱宗门就不爱了吧，只要我不承认，那我就是爱的呀！

青莲雪追着蒂苍，降落在喜庆洋洋的青山镇，耳边传来爆竹声声以及喜庆的婚礼宴会中的各种猜拳游乐。

“五魁首，六六顺，七匹马啊……”

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